CASAICO（カサイコ）

美しい扇型の弘前ねぷたを支える台座の部分を「開き」という。
開きには津軽家の紋章をモチーフにした牡丹模様が描かれ、
背景の点描は五穀豊穣の祈りを込めて「雨」をあらわしている。

絵師により様々なデザインの牡丹絵があるのもねぷた祭りの見どころのひとつ。
津軽の短い夏の熱気をインテリアに。

2020年コロナ禍により、300年続くねぷた祭りが初めて中止となった。
下記はその際に当ギャラリーで企画した「ひらきのぼたん絵のみ」を集めた展示会の内容です。

　　　　

名人竹森節堂は、開きの牡丹模様のロウ描きから始めた。
それは手首を慣らして鏡絵・見送り絵に備えるためであり、その年の一筆目を待つのはいつも牡丹であった。

牡丹にも様々な構図があり、余白の点描は均一でない方が良いとされるが、十人十色で絵師の遊び心がまた楽しい。

文禄2年(1593)4月。
為信は上洛し秀吉に謁見、近衛家からは牡丹丸の紋章を賜っている。

いつの頃から開きの部分に牡丹が描かれるようになったのかは定かではないが、
おそらくは手持ちではない扇灯籠が現れた頃、
つまり、ねぷた禁止令が解かれた明治15年以降だと思われる。
人形ねぷたは高欄と額しかなかったところに「開き」が付き、すでに一定の完成形に近づいていた。それを扇ねぷたに活用したことで　独特の造形美が生まれた。

郷土史家松野武雄氏によると、維新の頃から明治にかけて北斎派のねぷた名人と言われた笹森淳三郎という人が人形ねぷたの高欄直下に「開き」を添える事を考案し、牡丹模様を描き始めたという事になっている。
（郷土史むつ座談会・佞武多の話より）

　　
本展示は、約15団体の開きの牡丹を展示している。
絵師による色や模様の違いだけでなく、大きさの違いにも気づく。
大型ねぷたでも　開き部分が2段か3段で牡丹の大きさもそれぞれ違う。
鬼牡丹や獅子牡丹などの絵師オリジナル図案も見どころのひとつ。

また、故石澤龍峡絵師の開き牡丹と、故竹森節堂や兄弟などが描いた絵手本帳など貴重な資料もゆっくりとご高覧ください。
（絵師 聖龍院龍仙氏所蔵）

沿道の声援や祭人の熱気に包まれる夏。
2020年はいつもと違った切り口から、ねぷたを楽しんでもらいたい。

　　

注1 竹森節堂（1896-1970）日本画家…今日のねぷたの様式を確立。日本画の技法をねぷたに取り入れた。筆致は豪壮にして絢爛、確然として崩れない構成力は「楷書体ねぷた」と称された。
注2 石澤龍峡（1903-1980）日本画家…下絵を用いずに、あるがまま、なすがままの心で描くねぷた絵は「行書体ねぷた」と称された。　豪壮痛快、激しく流れる筆使いが立体感を生む独自の画法である。